竹窗随笔（新 十）

竹窗随笔（新 十） 请大家合掌，一起同念： 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 我们继续学习竹窗随笔 先看原文及译文 碧岩集v 【原文】　圆悟作碧岩集。妙喜欲入闽碎其板。浅智者遂病圆悟。不知妙喜特一时遣著语耳。

夫雪窦

百则颂古。先德谓是颂古之圣。

而圆悟始为评唱。又评唱之圣也。

而不免为文字般若。愚者执之。故妙喜为此说。碎学人之情识也。

非碎碧岩集也。其言碎者。仿佛云门一棒打杀之意也。神而明之。

碧岩寸寸旃檀。执而泥之。一大藏板皆可碎也。

噫。可与知者道也。【译文】　宋代杨岐宗的圆悟佛果禅师创作了《碧岩集》，妙喜宗杲禅师想到福建去粉碎《碧岩集》的底板，智识浅陋的人就跟着批评圆悟，不知妙喜完全是一时的消遣话。云门中兴之祖宋代雪窦重显禅师作了《颂古百则》，以前的大德称他是颂古之圣，而圆悟是最早为《颂古百则》评唱的，也是评唱之圣啊。

但难免是文字上的般若，愚昧的人就很执着文字，所以妙喜有这句话，是要粉碎掉后来学人的执着，不是粉碎《碧岩集》啊，他说粉碎，就好像云门宗创始人五代的云门文偃禅师“一棒打杀”的意思啊。能够领会 精神而且明白意义，《碧岩集》就好比木材，每一寸都是上等木材，如果执着而且拘泥文字表面意思，那么整部大藏经的底板都可以粉碎了。噫！也只可以对明白人说了啊！ 在我们修学的时候，无论啥样的事，要学会不看外表，看内涵；我所说的看，不是在世间的言论中、知见中看；要学会站在佛教的理念看，也就是随时回归到自己清静的自性地里看事，那就不会走错，不会与祖师的意思相错，容易会得祖师意。

因为祖师的言语，不在外表，而在内意；明白的人自会明白，不知者自然糊涂，就如上次讲课的时候说的，祖师的言语无非是法、是道，如果当作俗语看，那么就会错过许多的机会学法；所以我们学法的人要学会用心学，而不是用眼学。“《碧岩集》就好比木材，每一寸都是上等木材，如果执着而且拘泥文字表面意思，那么整部大藏经的底板都可以粉碎了。”就是告诉我们不要执着文字，要学的是义理，教我们的是----明理识道。明白道了，那就要放下自己的只见，安心于修，真正走修行路的人，就自然会安忍一切的言语、造作；就如以前讲的，因为每个人都是自己的善知识，就看自己的心态咋样；若果对其他人有种种的知见存在，看谁都不如自己，那么自己就会明白自己的心态是啥样的，自己的修行啥在哪一个位置，因为佛菩萨看所有的众生，都是慈悲的；他们给我们的道理是，时时、处处、事事、没离开过自己的修行，因为自己对境的存心不同；一块好的檀香木，每一份都是香的，那我们为何不学呢？ 请大家回向： 愿以此功德，庄严佛净土；上报四重恩，下济三途苦； 若有见闻者，悉发菩提心；尽此一报身，同生极乐国。

竹窗随笔（新 九） 莲友互学QQ群：217054981 青春就应该这样绽放 游戏测试：三国时期谁是你最好的兄弟！！ 你不得不信的星座秘密。