接《灵魂出窍》—序论 请注意他是怎样解释当“必死的被生命吞灭”的，在罗 8:22,23。“……就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。”罗马书的这节经文与林后5:1-8节的经文是完全而且惊人的匹配，澄清了我们何时要穿上不朽的属性。请注意语言和思想的相同性： 保罗写给哥林多教会： “我们在这帐棚里叹息劳苦。
” “赐给我们圣灵作凭据。” “深想得那从天上来的房屋，好像穿上衣服。” 保罗给罗马人的书信中写道： “我们也是自己心里叹息。” “切望等候……等候……我们的身体得赎。
” 这两处经文都是在讲述同一种体验。两种情况的最终目标乃是要将会朽坏的身体改变成为不朽坏的，将“地上的帐篷”改变为“天上永存的房屋。”请注意一节经文，保罗是“深想得那从天上来的房屋，好像穿上衣服”，在另一节经文中，“切望等候”的是“我们的身体得赎”。
两者对比证明，穿上从天上来的衣服代替了“身体的得赎”。保罗在林前15:51-53再次描写这个变化所发生的时刻时，最后又进行了澄清：“我们……乃是都要改变，就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候……死人要复活成为不朽坏的。”换句话说，尽管死亡要拆毁现在必死的身体，保罗讲得非常清楚，我们不能像穿上衣服一样得到天上来的房屋（不死的属性），直等到耶稣的再来和身体的得赎。这也是建立在一再涉及的“赤身”和“脱下”状态之上的。
——待续 青春就应该这样绽放 游戏测试：三国时期谁是你最好的兄弟！！ 你不得不信的星座秘密。
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